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财神招财法 |
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财神招财法 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神，倘若得到他的保佑，便可以财源 |
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广进，生意兴隆。中国人尤其做生意的，很多都喜爱供奉财神，最流行的便有“关帝武财神”与“地主 |
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阴财神”。不论是什么财神或是佛菩萨，只要在财气位内坐镇，商铺生意必会较以前大有改进。因此， |
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很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在商铺里，希望求取好兆头，而有些人更是朝夕上香供奉。 |
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中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神像均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化 |
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的香港、澳门仍然有很多人保持传统的习俗，在商铺中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神 |
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桌有些宜忌需要注意： （1）神桌应向大门：家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守 |
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成规，举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神， |
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龙眉凤眼，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，故此一般商铺大多奉为镇店之神。若是正 |
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对大门便有看守门户的作用。 “地主财神”全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统社会 |
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里，“地主财神”供奉在商铺内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为商铺的守护神。但 |
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现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此商铺内的“地主财神”便要身兼二职，必须 |
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面向大门来守护商铺了。 （2）观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。 |
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因为观音是佛教的神，而关帝则嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把两者摆放在一起供奉，显得格格 |
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不入。 上面曾经提到，关帝宜向大门，但观音不需如此。 观音最宜“从西向东”，此外，因为观音清 |
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净无暇以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守这三种避忌， |
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则大致不成问题了。 请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神像放在一起， |
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那么其他神像亦不可用三牲拜祭了。 （3）祖先不宜与天神平排：有些商铺把祖先的牌位照片摆放在神 |
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桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天 |
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神自难相提并论，所以应该把祖先放在“天神”之下，那样较为适宜。 |
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